Norşin Hakkında

[Su]

''Nurşin alemin kıblegahı, havass ve avam tabakaları için feyzler kaynağı oldu.
Hatta toprağının tozu da, kötü nefs ile şeytanın sokmalarına tıryak (panzehir) ilacı gibi oldu.''

(Mektubat-3)
Hazret Muhammed Diyaddin (k.s


"Şu üslûp, bir silsilenin mübarek hırkalarının parçalarından dikilmiştir.
Yani Şah-ı Nakşibend, İmam-ı Rabbanî, Halid Ziyaeddin, Seyyid Tâhâ,
Seyyid Sıbğatullah ve Seyda gibi evliyaya işaret var."

Bedi üz Zaman Said-i Nursi
Münazarat


"Eğer istersen hayalinde Norşin karyesindeki Seyda'nın meclisine git,
bak: Orada fukara kıyafetinde melikler,
padişahlar ve insan elbisesinde melâikeleri bir sohbet-i kudsiyede göreceksin.
Sonra Paris'e git ve en büyük localarına gir.
Göreceksin ki,
akrepler insan libası [elbisesi] giymişler ve ifritler adam suretini almışlar,
ilâ âhir..."

Mesnevi-i Nuriye
Bedi üz Zaman Said-i Nursi



Bediüzzaman Münazarat isimli eserinde, Seyda-i Taği (ks) için ; '' Bu zâtın mübarek silsileden olup, hürmet ettiği şeyhlerden olduğunu ifâde etmiş, Seydâ gibi evliyalar için "Onların temiz kalplerinin göz-bebeğinde Rabbani boya, gönüllerinde de hakikat ışığı nakşolmuştur" demiştir

Münazarat
Bedi üz Zaman Said-i Nursi



"Hem o nahiyemiz olan Hizan kazasına tabi İsparitte birdenbire meşhur Seyda namında Şeyh Abdurrahmani Taği'nin himmeti ile o kadar çok talebe ve hocalar ve alimler çıktılar ki, bütün Kürdistan onlarla iftihar eder, bir şekil aldığı zaman, içlerinde münazari ilmiyye ve pek büyük bir himmetle ve pek geniş bir daire-i ilim ve tarikat için de öyle bir vaziyet hissediyordum ki, güya yeryüzünü fethedecek bu hocalardır..."

Emirdağ Lahikası c.l, sh: 53
Bedi üz Zaman Said-i Nursi



'' TARİKATTAN HİSSESİ OLMAYAN VE KALBİ HAREKETE GELMEYEN,BİR MUHAKKİK ALİMDE OLSA,BU ZAMANIN ZINDIKLARININ DESİSELARİNE KARŞI KENDİSİNİ TAM MUHAFAZA ETMESİ ZORLAŞMIŞTIR.''

139.NURSİ.1.CİLT.S.562 Tasavvuf risalesi
Bedi üz Zaman Said-i Nursi



Hayalî Ziyâeddini sevmek

Molla Said'in bir yere bağlanmaması üzerine büyük velilerden Hazret-i Ziyâeddin'in (k.s.) has müridi olan ağabeyi Molla Abdullah, şeyhi hakkında ifrata varan sevgi ve hüsn-ü zan ile Molla Said'e şöyle dedi:

"Hz. Ziyâeddin bütün ilimleri biliyor. Kâinatta kutb-u âzam gibi herşey hakkında bilgisi var."

Bu sözleriyle kardeşini de ona bağlamak istiyordu. Bediüzzaman onun bu mübalağasına karşılık şöyle dedi:

"Sen mübalağa ediyorsun. Ben onu görsem, çok meselelerde ilzam edebelirim. Hem sen, benim kadar onu hakikî sevmiyorsun. Çünkü kâinattaki ulûmları bilir bir kutb-u âzam suretinde tahayyül [hayal] ettiğin bir Ziyâeddin'i seversin; yani o unvan ile bağlısın, muhabbet edersin. Eğer perde-i gayb açılsa, hakikati görünse [bu ilimleri bilmediği görülse], senin muhabbetin ya zail olur veyahut dörtten birisine iner.

"Fakat ben o zât-ı mübâreği, senin gibi pek ciddî severim, takdir ederim. Çünkü sünnet-i seniyye dairesinde, hakikat mesleğinde, ehl-i imana hâlis ve tesirli ve ehemmiyetli bir rehberdir. Şahsî makamı ne olursa olsun, bu hizmeti için ruhumu ona feda ederim. Perde açılsa ve hakikî makamı görünse, değil geri çekilmek, vazgeçmek, muhabbette noksan olmak; bilakis daha ziyâde hürmet ve takdir ile bağlanacağım. Demek ben hakikî bir Ziyâeddin'i, sen de hayalî bir Ziyâeddin'i seversin."

Bedi üz Zaman Said-i Nursi